《越南1954》转载请注明来源：新爱下电子书xinaixia.com
在统计越南华人数量问题上不管现在越南国不管将来越南共和国还是后世那个统一越南都意无意忽略一部分尽可能压缩华人所占比例。
们所公布数据不包括在越南生活繁衍近百乃至上百年“明乡人”不包括赫蒙族、岱族等少数民族甚至不包括侬人。以至于在越南统一时到底多少华人众说纷纭自相矛盾。
官方宣称不到一百万南越垮台前统计数据为一百多万而投奔怒海逃到国外华人则认为不低于两百万。
们全没错区别在于如何定义华人。
生活在西堤等南部各城市广府、潮州、客家、福建和海南人传统保持得最好人数最多最具经济实力拥一定自治权以正统华侨自居素以团结而著称连来自上海、浙江和江苏人都排斥更不用说与本地人通婚能说一口流利越语“明乡人”了。
其实“明乡人”自己传统。
们虽然不断与本地人通婚但并没被同化。们立祠祭祖供奉明太祖朱元璋及明代17帝以及副祀陈上川将军等开基之祖成立“明乡社”和“明乡会馆”会馆里保留明朝衣冠传承中华化习俗以示不忘自己为明朝遗民。
多一个人多一份力量明乡会馆近在咫尺明乡人无疑是必须争取和团结对象。
想到这些钱新霖提议：“李先生是十几所华校校董能不能想想办法下半年招生时多招一些明乡子弟。”
堤岸五帮真正钱只广府、潮州和福建三帮开办学校医院最多教学和医疗条件最好连会馆都盖比客家帮和海南帮气派。
明乡人不怎么会做生意生活艰难会馆香油钱很少不像财大气粗广府、潮州和福建三帮可以免费招收数以千计寒门学子。
李为民眼前一亮若所思地说：“不光们潮州帮华校要招广府帮和福建帮华校一样要招。教师不够去香港请至于那帮老古董让们儿子去做工作。”
跟堤岸最钱一帮富家大少合伙做生意动员一下应该没什么问题。
钱新霖点点头继续说：“蓄臻现在成了小潮州那边十几万潮人。全是同乡。相比明乡人们工作要好做得多。”
“打算在那边搞个工业村不过现在资金和人手全不够最快也要到明年。”
李为民笑了笑指墙上地图说：“钱先生其实想团结不仅们还北边越南天主教徒。过去七年们一直站在法国人那一边几乎所天主教村庄都组织民兵参加与越盟战斗或为法军提供后勤支援村甚至女民兵。
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